The love we share is sweet

The love we know is real

That love is not a dream

but last a life time long

Kopi menjadi bagian dari sejarah Afrika abad ke-9, dari dataran tinggi Ethiopia sebuah Negara yang dianggap miskin dan terlupakan dalam peradaban manusia kerja keras budak hitam (bahasa eropa) yang menjadi penyebar aroma rasa ke Mesir dan Yaman, dan kemudian pada abad limabelas menjangkau lebih luas ke Persia, Mesir, Turki dan Afrika utara.

Para imam melarang kopi Karen rangsangan dan daya pesona rasa, namun ras terima kasih mesti diberikan kepada sang Sultan Turky sultan selim 1 di juluki sultan penikmat kopi utama, membuat kopi menjadi hidangan para tamu eropa. Kegialaan pada kopi ini membuat Columbus sipa menuju negeri timur jauh mencari biji hitam nikmat ini.

Pada abad 17 dimulailah penjajah orang-orang eropa untuk mencari tanah yang tepat dengan menebar kegarangan dan keunggulan ras eropa ke dunia timur demi sebauh hraga biji kopi dan negeri indah Indonesia ini menjadi bagian dari sejarah kopi dunia setelah tanama dan biji mentah kopi di boikot oleh bangsa arab.

Strabucks, black canyon, ekpresso waralaba yang menguasai dan mengklaim sebagai bagian penting dari sejarah kopi modern bukanlah sipa-siapa, toh mereka mengenal kopi sebagai bagian dari cita rasa hidup setelah abad 19. toh akhirnya penjajahan rasa telah mreka kuasai di abad modern.

KOPI adalah Rasa Negeri Jajahan

Labuni essoe turunni uddanie

Wettunnani massenge’ ri tau mabelae

Mabelani laona tengnginana taddewe’

Tekkarebanna pole, teppasenna pole

Waseng magi muonro ri dolangeng

Temmulettutona temmurewetona

Iyami ripuada idi tea iyya tea

Idi temmadampe iyya temmasenge

Idi temmadampe iyya temmasenge

Ajamua mupakkua menreppa ri cempae

Uanrei buana na mecci elo’mu

Uanrei buana na mecci elo’mu

Mecci elo manre cempa

Waena kalukue mappasau-sau dekka

Waena kalukue mappasau-sau dekka

Telah Rembang Petang

telah rembang petang telah datang kenangan

saatnya kukenang tentang engkau di kejauhan

sungguh jauh engkau pergi melupakan pulang

tak ada kabar datang, tak ada pesan datang

gerangan mengapa engkau tinggal di angan-angan

sampai tak sampai, kembali tak kembali

begini saja kita katakan; engkau tak ingin, aku tak ingin

engkau tak menyebut namaku, aku melupakan namamu

engkau tak menyebut namaku, aku melupakan namamu

tetapi janganlah engkau lakukan, jika kupanjat pohon asam

dan aku cicipi buahnya akan mengalir air liur dari bibirmu

dan aku cicipi buahnya akan mengalir air liur dari bibirmu

jika kering liurmu ingin mencicipi buah asam

segelas air kelapa menghapus seluruh haus

segelas air kelapa menghapus seluruh haus

NB :

Nyanyian penantian seorang kekakasih,
Nyanyian penantian Istri kepada suami
Nyanyian penantian Anak dalam ayunan....

"adakah sesuatu yang benar dalam menentukan pilihan
pilihan selalu mewakili pertimbangan
sedangkan pilihan bukan dicipta dalam dua demarkasi"

sekelumit diatas mengantarku pada kesulitan memahami banyak hal karena masih dselimuti abigu dan keresahan serta kehilangan istiqamah.
ah..beberapa pertanyaan menghantui tentang peretimbangan-pertimbangan apakah hal ini sudah sesuai ataukan ini yang terbaik sedangkan mungkin itu lebih baik. walaupaun akhirnya dengan pertanyaan yang mencecar serta permintaan untuk cepat menentukan karen waktu tak bisa lagi menunggu karen dia mengejek dan terus berlalu dan semakin menertawai kegalauan ini.

"masa lalu adalah bayang bayang
masa sekarang adalah kenyataan
masa depan adalah mimpi"

toh...semua ternyata terukur apa yang kita hadapi saat ini, kenapa mesti mengantungkan cita-cita setinggi langit menawarkan harapan kepada teman berbicara tentang esok lebih baik.Sedari dari dulu harapan hanya milik-Nya.
Imajinasi, saya suka kosa kata ini karena mewakili keingintahuan manusia, seperti keingintahuan Adam pada Hawa kegelisahan perawan pada usia aQil dan keresahan iblis akan neraka.
mungkinkah ada hal lain lagi.....entahlah